“往而不來(lái)灶芝，非禮也；來(lái)而不往唉韭，亦非禮也夜涕。”反正按照先賢的說(shuō)法纽哥，不送禮的一方是不大說(shuō)得過(guò)去的钠乏。因此我們先天就有了個(gè)心理包袱栖秕，覺(jué)得這是個(gè)程序春塌，必須得走。但是親友簇捍、同事只壳、上級(jí)、客戶中暑塑，有些人看重傳統(tǒng)節(jié)日吼句，有些人專愛(ài)過(guò)洋節(jié)，還有些干脆就是外國(guó)人事格，每一個(gè)人需求惕艳、口味都不同，你煞費(fèi)苦心驹愚，對(duì)方還未必滿意远搪。有鑒于此，我們不妨先放下這個(gè)“禮尚往來(lái)”的包袱逢捺，來(lái)認(rèn)真學(xué)學(xué)外國(guó)人在送禮上的學(xué)問(wèn)谁鳍，禮通外國(guó)一下。

　　第一，你要搞清送禮到底送的是什么倘潜？我們來(lái)看看歐洲人的做法绷柒。歐洲人對(duì)送禮一事比較淡泊，他們不把人情寄托在此涮因，也就不會(huì)勞心費(fèi)神废睦，對(duì)方未送禮，或者禮很輕蕊退，根本沒(méi)所謂郊楣，沒(méi)人介懷。即便是重大節(jié)日瓤荔，人們饋贈(zèng)的對(duì)象也只是最親密的人净蚤。他們用禮物表達(dá)愛(ài)和感激，這是禮物最原初的含義输硝。反觀我們今瀑，總是習(xí)慣賦予禮物太多的社會(huì)功能，往往被其所累点把，進(jìn)而忘了對(duì)身邊最重要的人表達(dá)愛(ài)橘荠，這很容易就本末倒置了，只是當(dāng)這種社會(huì)化的習(xí)俗固定成文化郎逃，人們也就不再去深究個(gè)中道理哥童。

　　第二，真要送禮褒翰，該送些什么對(duì)方才會(huì)滿意贮懈？日本人送禮，講究得當(dāng)和靜心优训。他們很少在這件事上鋪張朵你，漂亮的字畫、雅致的工藝品都是他們喜歡相贈(zèng)的禮物揣非。但即便簡(jiǎn)單到一包茶葉抡医，他們也會(huì)精心地打理一番，絕不草率早敬。就像日本菜一樣忌傻，一顆樸素至極的菜葉，也會(huì)擺放得賞心悅目搞监。一個(gè)人可能會(huì)不喜歡貴重的禮物水孩，但沒(méi)有人會(huì)討厭精心的禮物。送禮的意義就在于投入精力腺逛，證明你心里在掛念對(duì)方荷愕。所以如果你買了個(gè)很貴的東西衡怀，但別人看不到你投入了感情和精力，這個(gè)禮物就還是冷冰冰的安疗，難以讓人留下印象抛杨，失去了核心價(jià)值。

　　第三荐类，和他在一起也許比任何禮物都好怖现。這點(diǎn)可以向美國(guó)人學(xué)習(xí)，開放的對(duì)待生活玉罐，在他們看來(lái)屈嗤，湊在一塊喝杯酒、共度一個(gè)周末都是贈(zèng)禮的方式吊输。如果對(duì)方是特別重要的人饶号，那送什么大概都不如花一天時(shí)間去陪他郊游。在一起季蚂，留下回憶茫船，還有比這更長(zhǎng)久的禮物嗎？最后扭屁，虛擬物品也許是一個(gè)很好的選擇算谈。在Facebook上，相互贈(zèng)送虛擬物品已經(jīng)成為會(huì)員們的一個(gè)重要消費(fèi)項(xiàng)目料滥。在社交網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中然眼，虛擬物品有扮演者很重要的角色，尤其是當(dāng)它們的可獲得性被嚴(yán)格限制時(shí)葵腹，這些物品強(qiáng)化了一種自我表現(xiàn)和被他人認(rèn)同的感受高每。由此帶來(lái)的心理愉悅程度可能遠(yuǎn)超在現(xiàn)實(shí)生活中獲得的禮物。我們可以從Facebook上再次得到啟示礁蔗，不難想象觉义，在過(guò)年時(shí)雁社，微博等各種社交網(wǎng)站一定會(huì)有超多的線上贈(zèng)禮活動(dòng)浴井，與其費(fèi)盡心思琢磨對(duì)方的喜好，不如在線上去挑選一種虛擬物品霉撵，方便快捷磺浙，說(shuō)不定還有奇效。